2009年9月18日
2009-9-18 11:19:36 阅读1166 评论1 182009/09 Sept18
——读钟鸣三卷本《旁观者》
诗人钟鸣以一部三卷本的煌煌巨著《旁观者》挑战着我们的阅读神经。在150多万字的篇幅里，作者以一种普鲁斯特式的笔触向人们展示了一位“旁观者”眼中的世界。这是一个自足狂欢的世界，也是一个虚构的文本世界。在这个世界里，诗人成为语言的帝王，诗人仿佛上帝一般，通晓人世间的所有奥秘。正如英国大诗人雪莱说的那样：“诗人是世界的未经正式承认的立法者。”钟鸣可以说是极其另类的写作者，早期的随笔有着自己的叙述语言，典雅，跳宕，不乏想象力和幽默感；其中最突出的，也最为人所看重的是“引书以助文”。如《喇叭》、《检举箱》、《叩头虫》、《瓦》、《笏，熨斗》等篇什，多有讽刺时世之意，而其行文却又天马行空，极尽语言之狂欢。其特立独行的文字与神奇的想象力在当代文坛罕有比肩者，确实有自成风骨之潜能。
2009年9月14日
2009-9-14 11:53:26 阅读1126 评论2 142009/09 Sept14
鲁迅先生是每个中国人都知道的人，但他并不为任何时代的人们所接受。无论褒贬，大多是在借先生的尸骨来谋取某种利益。而鲁迅先生在各种话语的包装与打扮下，其本来面目还在否？是大可值得怀疑的。共党领袖毛泽东虽对鲁迅评价甚高，但他对鲁迅的内心一无所知，徒以几顶高帽子抛在鲁迅先生的头上。革命需要的是立场坚定的服从者，而不是“横站”的怀疑者。虽然“被围剿的鲁迅”与“被神化的鲁迅”是不一样的，但我以为这恰恰是一枚硬币的正反两面而已。他们并没有触摸到鲁迅的真正脉搏，也许鲁迅是无法真正被阐释的灵魂，他的存在独独证明了文字书写的单薄与无力。然而为了不至于虚无化鲁迅，我们还是需要用文字来为鲁迅先生招魂，为先生筑一座文字之《坟》。
1936年10月19日，鲁迅先生在上海逝世。曾与鲁迅并肩战斗过的学者林语堂在美国纽约挥笔
2009年9月11日
2009-9-11 11:14:36 阅读1130 评论2 112009/09 Sept11
我最喜爱的十本书
《瓦尔登湖》（美国梭罗著。徐迟译。上海译文出版社1993年第一版）
博大浑厚的文学作品，绿色经典。但《瓦尔登湖》是一本需要读者先把心静下来，然后才能读下去的书，否则的话，你会“认为它太浓缩，难读。艰深，甚至会觉得它莫名其妙。莫知所云。”但是，当你一旦静下心来读下去后，你会突然间觉得它语语惊人，字字闪光，毫不晦涩，清澈见底，吟咏之下，不禁为之神往。虽然有人指责梭罗的虚伪，但我想“瓦尔登湖”更重要的不是史实的细节，而是其中的精神。
《走向十字架上的真──20世纪基督教神学引论》（刘小枫著上海三联书店1994年第一版）
基督神学的本土化，刘小枫个人的“我信”，对汉语思想界的清醒反抗。十字架上的真是活的真、关怀个人的存在与非存在的真，对于这种真，需要个体从自身的存在和境遇出发去聆听
2009年9月8日
2009-9-8 17:30:07 阅读2075 评论22 82009/09 Sept8
自由武学分子的神话光芒
——重读《笑傲江湖》
夜晚是如此美好，清冷的月光漫上我的房间。我翻开了一部武侠作品《笑傲江湖》，金庸先生暂时抛开自己所擅长的大历史环境，笔锋所至，就象他笔下的令狐冲一样“歪歪斜斜地刺出一剑”，成就了一曲“自由主义”的绝唱。王怡说“令狐冲是一个江湖之上的个人主义者和自由主义者。在金庸笔下，我们看到只有令狐冲在精神上是作为一个个体，而不是作为一个团体当中的成员而出现的。为了强调个体的纯粹性，金庸甚至破天荒地只字不提他的身世。”（《不服从的江湖》）金庸小说不能等闲视之，如仅仅以小说读者的眼光泛泛而读，诚如前贤所说：“所求者狭而有限，则所得者亦狭而有限”（旅美学人陈世骧语）。如能探求追索作者未必明言的心史，寻找武侠之外的意义，可能会增加一些新的阅读乐趣。譬如《天龙八部》遗留下未曾言说的余味，则是悲天悯人的仁慈和宁静淡远的高致。
2009年9月4日
2009-9-4 11:05:27 阅读20102 评论64 42009/09 Sept4
肉身之死，人性复活
——重读《天龙八部》
乔峰是个大英雄，刚一出场就光芒万丈，就连武学大理论家王语嫣小姐也是佩服的紧：“这位乔帮主武功如此了得，我表哥跟他齐名，江湖上有道是‘北乔峰，南慕容’，可是……可是我表哥的武功，怎能……怎能……”至于另一位武学爱好者风波恶的反应则是：“这……这是‘擒龙功’吧？世上居然真的……真的有人会此神奇武功。”金庸笔下的主人公很少有像乔峰这样甫一出场就是绝顶的武学高手，一般的主人公都有渐渐成长的背景，武学修为由弱变强，而乔峰没有。这个特例也预示着乔峰不平坦的人生历程与险恶的江湖之路，至于后来背负十字架上的种种磨难，理所当然。
乔峰可以说是一个在正统儒家思想下成长起来的大侠，为人坦荡，心胸开阔，敢作敢为，为兄弟两肋插刀，可谓光风霁月。大是大非面前总是表现得异常的勇敢果断，总能以大宋民族